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柳公权楷书繁体

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  “柳体”的特征表现为:用笔十分灵活,点多带钩出锋,用揉毫来蓄势,出钩劲利,如高峰坠石,利落而显精神;横画起笔多方,收笔多圆,方圆结合;竖笔起笔多带方笔,棱角突出,直中带曲;长撇行笔速度较快,长掠直下,稍带弧度,修长劲健;短撇粗重;捺画起笔较细,中段逐渐加粗、加重、加长,末尾极粗,出锋极有力量;折笔多方折顿挫,劲健有力,甚至让人感到用力太多。长笔瘦硬伸展,短笔粗重收敛;既骨力奇峭,又不乏血肉。结体内紧外松,辐射开张;撇低捺高,险中求稳;高低错落,庄严端正。宋代范仲淹《祭石学士文》中称颂石延年书法云:“曼卿之笔,颜筋柳骨。”苏轼《书唐氏六家书后》认为,柳公权书法“本出于颜,而能自出新意”。后人多以颜、柳并称,视颜、柳为一路,“颜筋柳骨”遂成定论。柳公权不仅耽于书学,而且工于诗。其联句诗“薰风自南来,殿阁生微凉”,为文宗所激赏,有“辞清意足,不可多得”之誉。柳公权传世的书迹有数十种,代表作有《蒙诏 帖》《金刚经》《玄秘塔碑》《神策军碑》等。
  柳公权所创造的个性鲜明、风格独特的柳体楷书,在当时就名扬海内外,对后世产生了深远影响。《旧唐书•柳公权传》记载:“当时公卿大臣家碑版,不得公权手笔者,人以为不孝。外夷入贡,皆别署货贝,曰此购柳书。”唐文宗称柳公权的字是“钟、王复生,无以加焉”,可见他在当时书名显赫。宋代的李建中、欧阳修、蔡襄、黄庭坚米芾都受到过柳体楷书的影响,其中黄庭坚行楷书的结体受柳体的影响最为明显。米芾早年羡慕柳公权楷书结体紧密,并临习柳书《金刚经》;等到他自成一家后,对柳体却大加鞭挞,说:“柳公权师欧而不及远甚,而为丑怪恶札之祖。自柳世始有俗书。”(《海岳名言》)明代董其昌对柳体楷书更是情有独钟,体会更深,他在《画禅室随笔•评书法》中说:“柳诚悬(公权)书,极力变右军法,概不欲与《禊帖》(即兰亭序)面目相似。所谓神奇化为臭腐,故离之耳。凡人学书,以姿态取媚,鲜能解此。余于虞、褚、颜、欧,皆曾放佛十一。自学柳诚悬,方悟用笔古淡处。自今以往,不得舍柳法而趋右军也。”“用笔古淡”正是董其昌对柳公权楷书作品深入分析、认真临习后所产生的独特感受。清代梁同书推崇柳公权楷书,并有独到的认识,他在《频罗庵论书》中说:“柳诚悬《玄秘塔碑》是极软所写,米公(米芾)斥为恶札,过也。笔愈软愈要掇得直,提得起,故每画起处用凝笔。”
  当代书法大师启功对柳体楷书,尤其是《玄秘塔碑》特别喜欢。其《论书绝句》第一百首写道:“先摹赵董后欧阳,晚爱诚悬竟体芳。偶作擘窠钉壁看,旁人多说似成王。”并在自注中说:临写柳体《玄秘塔碑》的目的是“为强其骨”。1965年他获得明拓本《玄秘塔碑》,“日益习之”,到1972年为止,先后临了五本。此后仍然不断地临习。《启功题跋书画碑帖选》中还有一段有关《玄秘塔碑》的跋文写道:“余获此帖,临写最勤,十载以来,已有十余本。”直到1995年,他已八十四岁,又把《玄秘塔碑》临了一通。启功先生苦练柳体的学书经历,对今天的书法爱好者应该具有启发意义。

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