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樱花文化
(一)樱花文学
从古至今,我国的文学作品留下了很多描写樱花的诗,如南朝沈约的《早发定山》写道:“野棠开未落,山樱发欲然”;唐朝白居易在《酬韩侍郎、张博士雨后游曲江见寄》中云:“小园新种红樱树,闲绕花行便当游”;元朝郭翼在《阳春曲》云:“柳色青堪把,樱花雪未干”;明朝于若赢的诗中有“三月雨声细,樱花疑杏花”;周恩来总理也曾写道“樱花红陌上,杨柳绿池边”。除了众多的赞美樱花的诗歌外,还有很多与樱花有关的名人,如周恩来总理在日本留学期间,在日本岚山赏樱时被樱花的壮丽以及来去匆匆的情景所震撼,回来后便写了四首关于樱花的诗,每首诗都是借樱抒情,托樱言志,由此可以看出周恩来总理对樱花的喜爱,后来在中日外交时,他还通过樱花这一媒介促成了中日邦交的正常化;冰心先生曾作为中日友好使者赴日本访问,在观赏了美丽的樱花以后,于是写下了那篇著名的散文《樱花赞》。
(二)樱花艺术
樱花艺术包括书法、绘画、插画、盆景、摄影等,古代文学作品留下很多关于樱花的书画作品,如周恩来总理的《春日偶成》二首,宋代诗人黄裳留下的《汉中行》等。另外在樱花开放的时节,通过绘画和摄影的方式进行樱花艺术的创作,全国各地涌现出很多的樱花摄影节以及优秀的摄影作品。
(三)樱花精神
说到樱花精神,人们一定首先想到日本的武士道精神,即“热烈、纯洁、高尚”,这种精神和樱花相似,花开的时候绚丽灿烂,凋落的时候不尘不染,非常的干脆果断。但樱花产自中国,其虽不及梅兰竹菊出名,但也有着中国的櫻花精神。
胜利之花:樱通“贏”,又通“姻”和“迎”(好运),喻示着“胜利”、“盈利”和“好运”。
浪漫之花:樱花的花语是爱情和希望,代表着高雅、质朴的爱情,与樱花的气质和内含一致,櫻花盛开时能够营造出非常浪漫的氛围。
生命之花:樱花的花期,从南国冬末的凌寒花苞,到北国季春的浓烈盛放,花期只有短短的三个月,但其用短暂的生命,以毫无保留的绽放和浓烈热忱的美丽谱写了一曲永恒的生命赞歌。
团结之花:单独看一片櫻花、一棵樱花并不觉的很突出,但是成片的看,由整体形成的花海,足以令人震撼,这种集体之美、团结之美,令人惊叹,值得人们深省反思。
奉献之花:一般的花卉都是先发芽长叶后开花的生命轨迹,而櫻花则是先花后叶,将自身携带的营养用于哺育花苞,凝聚全部力量,只为灿烂的绽放,这种奉献精神令人动容。
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