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燕赵古韵字体简介

燕赵古韵体在笔画上保持着点、折偏粗,横、竖偏细的书写风格,字型稍扁,有一种左右分展之势。仔细看能看出,每个字体的字型都是由内而外展开,并且是向左右两边进行舒展的。虽然在设计上钝化了字体的笔锋,但其实所有的锋芒都藏在字体的结构中了,足以看出这是一款蕴锋芒于无形之中的字体。其实初看之时,会觉得燕赵古韵体有着隶书的风格,但从细节上观察,这款字体似乎又自带一种独特的风骨,好像具备了燕赵地区独特的慷慨狭义之气。

著名的史学家司马迁曾经说过,燕赵一代的人民因为常年受胡人侵扰,为了捍卫自身安全,所以这里的人大多养成了一股剽悍、豪爽之风。然而燕赵文化中最为人所称赞的,还是革新精神。在那个朝代,这种精神非常难得,赵武灵王正是在这样的精神影响下,坚持不懈地实行“胡服骑射”的革新措施。他让当时的士兵们都学习胡人的外观打扮、学习胡人骑马射箭的本领,让将士们摒弃粗笨的战车,改以轻骑上阵。即便遭到自己叔父反对,赵武灵王也坚持实行此制度,最终取得重大成功,强化了军队,增强了国力。这种革新精神是一种意识形态的觉醒,不仅仅在治国方面,在艺术创新方面,也是非常重要的。正是因为具备这种精神,汉字的文化才会在传承中源源不断地派生出新的字体,比如我们的碑文楷书字体榜书字体、钢笔楷书字体、北魏楷书字体,这些字体都是在楷书基础的书法字体上,进行革新创造而形成的。

燕赵文化中还有一种优秀的品质——包容。我们常说燕赵文化最大的特点之一就是“致广大而尽精微”,也正是因为这种精神的存在,让燕赵大地的各种思想文化壮丽繁盛。例如,燕赵地区曾诞生了开创“中医学之先河”的扁鹊,为我国古代逻辑学作出重要贡献的名家人物公孙龙,以及“韩诗学”的开创者韩婴。可以看出,在这种“有容乃大”的社会环境下,各家学派都不断发展壮大。燕赵古韵体也在这种包容精神影响下,汲取各种字体的特点,兼容并收形成自己独有的书写方式:一方面,承接程式隶书的特点,笔画之间有明显的粗细差异,写法上更侧重于分笔;另一方面,结合了小篆的圆润精巧,增强了笔画间的过渡性,就像长城中间的烽火台,长方形间加入了“口”型过渡,让整个字体更显得整齐和谐。

我们的文明是由汉字记载,这些承载着历史遗迹的汉字,仿佛一双双勤劳的双手,默默地成就了古老却又风韵十足的华夏文明。就像我们的燕赵古韵体一样,无论历经多少岁月,它都依然延续着悠久的文化,不断为中华文明添加新的光彩!

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