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唐朝时期是中华历史上一大文化巅峰期，在音乐、诗词、散文书法等方面，雨后春笋般涌出一批批大家，这个时期的书法则成为了我国书法史中一座难以逾越的高峰，其中楷书更是唐代书法家们的创造出的旷世之作。“气势恢宏”、“端正大方”、“浑然一体”是唐代楷书最主要的艺术特征。这其中的代表之一就是著名书法大家颜真卿。初学书法时，颜真卿师从褚遂良，笔法风格大有褚遂良楷书的端庄凝练，字体的笔锋之间流畅而饱满，之后他转习张旭的笔法，取其精华，进行自我风格的融炼，摆脱了初唐时期的书法风格，并与当时同为书法大家的柳公权并称“颜柳”，后人以“颜筋柳骨”来赞誉二人。

颜真卿的字体雄秀隽丽，结字由初唐时期的瘦长形转为方形，方圆之间便可见其挥毫的着力点，能明显感受到书写者笔力的浑厚强劲，中锋的笔法娴熟，锋芒毕现处有八大山人字体的强劲筋骨，又可见其中点画处的收敛自如，不乏盛世的“庄重感”。从整体看来，颜真卿书法体具有磅礴感、浑厚感、苍劲感，从某种程度上都体现了大唐国的盛世繁华之象，是书法和时代完美结合的典例，后世将其成为“天下第二行书”，也正是出于此原因。范文澜也在《中国通史简编》中说过，盛唐的颜真卿，才是唐朝新书体的创造者。

书法研究家们将其一生创作的书法分为了三个阶段：在颜真卿五十岁之前，笔力多沉着、雄厚，结体上也多沉稳，收放自如，他的字体虽从初唐而来，但又不完全沿袭初唐的风格，这跟他常习草书有着极大的关系；五十岁往后一直到六十岁时，“颜体”已经全然成型，甚至对当时的书法起到非常大的影响作用，从《金天王庙题名》、《宝应寺律藏院戒坛记》、《八关斋会报德记》这些传流下来的作品可见，他在这个时期的腕力明显增强，笔画之间的对比错综法也让整个字体一波三折，就像注入险峰的溪水，每一步的走势都出人意料；六十五岁往后，颜真卿字体中已经完全炉火纯青，甚至能从其老练的笔法中感受到活泼新鲜的生机感，较之前更兼具圆润饱满感，仿佛先前经历过许多波折的溪水，如今已练成了容纳百川的善水。

同样生活在盛唐的书法家欧阳询，也是因为其字体结构独特而被现代人们所喜欢。欧阳询书法字体更多是被用于香港招牌商铺的题写，这跟他的后世传承人欧阳昌有着密不可分的关系，在传承先辈的创造的书法文化的同时，欧阳昌也为香港的书法文化做出不可估量的贡献。而颜真卿书法体则更多是成为书法爱好者争相学习的榜样，连颜体楷书繁体也一度成为各个书法兴趣班的热门字体。经过了上千年的历史演变，颜真卿书法体却依然保持着它应有的那股华夏民族的风骨，为后世吟诵着大唐的盛况！