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毛笔草书字体
 

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  毛笔草书字体的结体布局很重要,因为书法作品无论整体布局与个字之结体,都存在一个构图问题。凡好的草书书法作品都符合美学结构要求。这一点,李可染先生对书画构图有一段精彩的论述 :“好的构图像一杆秤,秤上称五斤柴草,体积很大,另一边是秤砣体积很小,但提起来两边均衡”。黄宾虹也说过他从中国书法绘画中得出构图规律和奥秘,是不等边三角形。正可谓疏处可以走马,密里不使透风。
  毛笔草书线条东奔西突,腾绕幅度很大,就有个避让、浸淫的协调关系。古人借鉴“担夫争道”,就是处理好这类关系,达到草书结体错落有致的面貌。毛笔草书字体的大小、用墨浓淡,节奏的变化都须在左顾右盼中决断,而行之。专家认为,在书法中这应该说是一个高级技巧和修养。非书写相当熟练才能顾及得到,是凭书者瞬间的思维感应来完成。 
  关于毛笔草书字体的牵丝引带,南宋人姜夔《续书谱》谓“:古人作草,如今人作真,何尝苟且 ? 其相连处,特别是引带,其笔皆轻,虽变化多端,而未尝乱其法度。张癫、怀素规矩最号野逸,而不失此法”。
  书法评论家王僧虔论书则说 :“书之妙道,神采为上,形质次之”。谢赫论画的“六法”,首列气韵生动。唐代大书家张怀 的《文字论》中也说 :“深识书者,唯观神采,不见字形。”王羲之就提出以“意”作为评论书法的标准。所以,书界把书法最高审美标准,定为气韵神采的内涵。因而,历代书法家对此视为书魂。对于毛笔草书尤为突出。明代草书大家王铎说 :“凡作草须有登嵩山绝顶之意”,正是如此。

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